Там уже ввели немножко эту игру. Это не
специальные учебные упражнения, это специальная эсте-
тика, которая в детском коллективе необходима.
А вы думаете, что мы с вами не играем? Играем! Возь-
мите все эти галстучки, булавочки, кошечки, собачки!
Это тоже игра. Как будто бы это принято, а на самом де-
ле мы играем — иногда играем в важность в своем ка-
бинете, иногда играем в книжность, когда мы обставим-
ся книжками и думаем — у нас есть библиотека. Ведь
играем же мы в библиотеку? Играем. Разложим книжки,
а очередной номер журнала держим под подушкой. А в
гостиную разве мы не играем? Играем. И в столовый
прибор, и в ножички для разрезания лимона и апельси-
на играем, хотя никогда никакого лимона и апельсина
этим ножом не разрежешь! А почему, как только дети —
так сплошная серьезность, сплошная мораль, мораль,
учеба и учеба? А поиграть? «Он на перемене поиграет»,—
говорит педагог. «Пойди побегай, но только смотри, что-
бы стекло не разбил, грязи не нанес, чтобы нос не раз-
бил!»
И вот я считаю, что это привлечение игры в детский
коллектив совершенно необходимо ...
Между прочим, когда меня спросили в НКВД, какую
форму для коммунаров выдумать, то я постеснялся ска-
зать, но вам скажу по доверию, в расчете, что вы нико-
му не расскажете. Я считал, почему женщины носят
страусовые перья, почему только им это можно? А по-
моему, нужно отобрать у них страусовые перья и оста-
вить их для школьников. Во всяком случае, в костюме,
может быть, не в перьях, но в какой-то пуговице, в ка-
кой-то выпушке, в каком-то покрое должна быть игра.
Мы знаем, что в нее играют не только маленькие, но и
взрослые: многие носят форму, а многие мечтают, что
будут когда-нибудь носить. В этом есть что-то приятное.
Скажем, человек одет в форму железнодорожника. А для
ученика это4 еще важнее. И совсем не нужно для этого
никаких дорогих материй, и разговоры о том, что у нас
нет сукна, совершенно излишни.
Т. 4. С. 237—238
265
Игра имеет важное значение .в жизни ребенка, и име-
ет то же значение, какое у взрослого имеет деятельность,
работа, служба. Каков ребенок в игре, таков во многом
он будет в работе, когда вырастет. Поэтому воспитание
будущего деятеля происходит прежде всего в игре. И вся
история отдельного человека... может быть представлена
в развитии игры и в постепенном переходе ее в работу.
Этот переход совершается очень медленно. <...>
В жизни мы встречаем много взрослых людей, давно
окончивших школу, у которых любовь к игре преобла-
дает над любовью к работе. Сюда нужно отнести всех
людей, которые слишком активно гоняются за удоволь-
ствиями, которые забывают о работе ради хорошей ве-
селой компании. К этому сорту людей нужно отнести и
тех, которые позируют, важничают, фиглярничают, лгут
без всякой цели. Они принесли из детства в серьезную
жизнь игровые установки, у них эти установки не были
правильно преобразованы в рабочие установки,— Зто
значит, что они плохо воспитаны, и это плохое воспита-
ние происходило преимущественно в неправильно орга-
низованной игре.
<.••> Нужно прежде всего сказать, что между игрой
и работой нет такой большой разницы, как многие дума-
ют. Хорошая игра похожа на хорошую работу, плохая
игра похожа на плохую работу. Это сходство очень вели-
ко, можно прямо сказать: плохая работа больше похожа
на плохую игру, чем на хорошую работу.
В каждой хорошей игре есть прежде всего рабочее
усилие и усилие мысли. <...> Игра без усилия, игра без
активной деятельности — всегда плохая игра. Как види-
те, в этом пункте игра очень похожа на работу.
Игра доставляет ребенку радость. Это будет или ра-
дость творчества, или радость победы, или радость эсте-
тическая — радость качества. Такую же радость прино-
сит и хорошая работа. И здесь полное сходство.
Некоторые думают, что работа отличается от игры
тем, что в работе есть ответственность, а в игре ее нет.
Это неправильно: в игре есть такая же большая ответ-
ственность, как в работе,— конечно, в игре хорошей,
правильной, об этом ниже будет сказано подробнее.
Т. 4. С. 72—73
Очень часто мне вспоминается парадокс моего дру-
га-педагога: «Игрушка тогда хороша, когда ребенок
не играет, а действует». В этом парадоксе чрезвычайно
266
справедливое требование активности. Скажем, ребенку
подарили пароход и он в течение целого дня только во-
дит его по комнате. В этом случае творческая инициати-
ва ребенка не проявляется. Представим себе другой слу-
чай. У ребенка имеются только материалы, из которых
он создает по собственной инициативе какие-то сооруже-
ния. У него есть песок, вода, спички, стебли растений, и
он устраивает парк, проводит дорожки. Пусть у него да-
же есть пароход, но он увлечен не простым движением
его по полу комнаты, а затевает широкое водное хозяйст-
во — строит порт, прудит реку, нагружает и разгружает
пароход, что-то перевозит с места на место, руководству-
ясь при этом какой-то целью. Только такая игра будет
настоящей, содержащей в себе целесообразное действие.
Дети менее обеспеченной семьи поэтому играют все-
гда лучше и больше, чем дети, имеющие много готовых
дорогих игрушек.
Я считаю, что было бы очень хорошо, если бы в на-
ших магазинах было больше материалов для игры.
Т. 4. С. 40
Одним из важнейших путей воспитания я считаю иг-
ру. В жизни детского коллектива серьезная, ответствен-
ная и деловая игра должна занимать большое место.
И вы, педагоги, обязаны уметь играть. Я вот немолодой
человек, а я играл. Вот, например, пришел ко мне
командир, дает рапорт.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140