В консультации журнала «Коммунистическое
просвещение» дается совет учителям самим быть дисцип-
линированными, сплоченными, самим не опаздывать в
школу и т. д. Это — отписка, а не ответ. Такой «консуль-
тацией» ничего не сделаешь для воспитателя. Здесь хо-
тели и совет дать и ничего «страшного» не насоветовать.
В седьмом пункте рекомендуется учителю вести беседу
с учеником, нарушающим правила внутреннего распоряд-
ка, занимающимся воровством и хулиганством, вести бе-
седу спокойным, ровным голосом!.. Наша печать еже-
дневно сообщает о героических людях, о страстной рабо-
те, а учителям этот авторитетный журнал Наркомпроса
рекомендует спокойный, ровный голос!
Со своими воспитанниками я могу говорить ласково
и нежно, но могу и повысить голос, твердо сказать:
«Брось!» Без этого нет воспитания.
Я не хочу сказать, что нужно кричать на воспитанни-
ков. Нет! Но нужны страсть, любовь, увлечение своим
собственным делом в той мере, как это мы наблюдаем у
стахановцев. Если я не умею волноваться, то я обязан
этому научиться! При совершении воспитанником пре-
ступления воспитатель как председатель общества дол-
жен показать свое негодование.
Неудивительно, что в указанной консультации ничего
не говорится о коллективе, как воспитательном факторе.
Учителю Позднякову рекомендуется только лично побе-
седовать с учеником, который занимался мелкими кра-
жами и дошел до квартирных краж. Рекомендуется взять
с ученика слово, что он больше не будет заниматься по-
добными делами. И только. Не рекомендуется выносить
этот поступок на обсуждение коллектива, так как это на-
несет ребенку «тяжелую внутреннюю рану», отчего по-
страдает учеба, а коллектив ничего не выиграет. Это —
вредная установка.
Затем в данной консультации ничего не говорится о
наказании. Боятся этого слова. А в постановлении ЦК
нашей партии это слово называется с большевистской
прямотой, и наказание не вуалируется словами «мера
воздействия». Я стою за наказание. Только надо уметь
его применить, а этому нужно учиться.
Весь отдел консультации журнала «Коммунистйче-
180
ское просвещение» отдает установками левака Шульги-
на м. Консультанты стремятся удивить мир фокусом.
Они подобны покойным педологам, которые любили
такие вопросы изучать, изучать, изучать и записывать,
чем и путали учителя в вопросе, как ему быть с наказани-
ем. У нас еще не освоена система наказания. Из старой
школы мы не можем взять систему наказаний, чуждую
нам, с ее слежкой, кондуитами, привязываниями к каж-
дому пустяку и т. д. Применению наказания я долго
учился.
Сами коммунары боролись с нарушениями правил
внутреннего распорядка и сами управляли всей жизнью
коммуны. В коммуне им. Дзержинского наказания прин-
ципиально признаны, но именно поэтому на практике они
почти не применяются. Такого положения мне удалось
добиться при помощи использования всей воспитательной
силы коллектива. Воспитание, а следовательно, и наказа-
ние должны проходить через крепкий коллектив.
Сознательный крепкий коллектив крайне необходимо
создать в каждой школе как живой организм с действ-"
ющими органами и общими интересами. Снимать ответ-
ственность преступника перед коллективом, как совету-
ют в журнале «Коммунистическое просвещение»,— зна-
чит, отказываться от новой педагогики.
Я настаиваю, что и в педагогике нужно изобретать.
До последнего времени не занимались изобретением в пе-
дагогике, так как боялись педологии, которая отнимала
это законное право у педагогики. Пусть вновь созданная
кафедра воспитания разработает вопросы воспитательно-
го значения коллектива, проблему наказания, стиля, то-
на и т. д.
Я уверен, что в ближайшие десять лет мы создадим
методику коммунистического воспитания.
Заключительное слово
Я не отрицаю науку педагогику. Прежнее суждение о
педагогике у меня сложилось в рабочем понимании ее.
Послезавтра я опять еду в Киев и буду руководить новой
колонией НКВД, где придется столкнуться с множеством
практических вопросов. Придется опираться не на ста-
рую педагогическую систему, а на новую систему завт-
рашнего дня. Приходится ругаться не из-за отсутствия
педагогических идей, а из-за отсутствия педагогической
техники, которой не хватает. И сейчас остается спорным
181
вопрос механизации воспитательной работы. Воспитать
умение чувствовать себя в рядах с другими, ощущать то-
варища локтем. Нужна не только индивидуальная обра-
ботка, а и обработка при помощи коллектива, через орга-
низацию. Такие «детали» личности, как привычка к чис-
тоте, как способность к быстрой ориентировке, нельзя
воспитать при помощи индивидуальной обработки, не
хватит сил и времени, а исключительно методом накоп-
ления коллективного опыта. Я выработал для себя рабо-
чую схему, в которой разбираю четыре типа влияния
(чистое и практическое, собственное и постороннее). На-
до уметь организовать и подчинить себе эти влияния,
чтобы создать технику и полезный пучок влияний. В со-
циалистическом обществе владеть ими будет легче — без
применения наказания. И, наконец, самое главное. Наша
коммунистическая работа не может быть бесстрашной.
Надо уметь работать с верой в человека, с сердцем, с
настоящим гуманизмом.
Т. 4. С. 35—36
Представлять себе воспитательную работу как про-
стую цепь логических категорий, разумеется, просто не-
грамотно. Сказать, что вот в этом случае нужно посту-
пить обязательно так, а в этом иначе, просто будет безоб-
разием.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140