Нельзя пренебрегать эстетическими сторонами жиз-
ни. А как раз мы, педагоги, очень часто страдаем неко-
торым нигилизмом по отношению к эстетике.
Эстетика костюма, комнаты, лестницы, станка имеет
нисколько не меньшее значение, чем эстетика поведения.
А что такое эстетика поведения? Это именно поведение
оформленное, получившее какую-то форму. Форма сама
является признаком более высокой культуры.
Поэтому здесь еще один отдел забот: приходя к эсте-
тике как к результату стиля, как показателю стиля, мы
эту эстетику потом начинаем рассматривать и как фак-
тор, сам по себе воспитывающий.
88
Я не могу вам перечислить всех норм красивой жизни,
но эта красивая жизнь должна быть обязательной. И кра-
сивая жизнь детей — это не то, что красивая жизнь взрос-
лых. Дети имеют свой тип эмоциональности, свою сте-
пень выразительности духовных движений. И красота в
детском коллективе не вполне может повторять красоту
коллектива взрослых,
Т. 4. С. 200
Коллектив надо украшать и внешним образом. Поэто-
му я даже тогда, когда коллектив наш был очень беден,
первым долгом всегда строил оранжерею, и не как-ни-
будь, а с расчетом на гектар цветов, как бы дорого это
ни стоило. И обязательно розы, не какие-нибудь дрянные
цветочки, а хризантемы, розы. И я, и мои ребята коха-
лись (любовно заботились) в этих цветах до предела.
У нас был действительно гектар цветов, и не каких-ни-
будь, а настоящих. Не только в спальнях, столовых, клас-
сах, кабинетах стояли цветы, но даже на лестницах. Мы
делали из жести специальные корзинки и все бордюры
лестницы уставляли цветами. Это очень важно. Причем
каждый отряд вовсе не получал цветы по какому-нибудь
наряду, а просто — завял цветок, он идет в оранжерею
и берет себе следующий горшок или два.
Вот эти цветы, костюмы, чистота комнат, чистота обу-
ви — это должно быть в детском коллективе. Ботинки
должны быть всегда почищены, без этого какое может
быть воспитание? Не только зубы, но и ботинки. На кос-
тюме не должно быть никакой пыли. И требование при-
чески. Пожалуйста, носи какую угодно прическу, но при-
ческа должна быть действительной прической. Поэтому
раз в месяц ДЧСК37 брал машинку и шел по спальням.
Чуть не причесан — провел машинкой: иди в парикмахер-
скую. Поэтому всегда все ходили причесанные.
<...> Я не допускал к уроку учителя, неряшливо оде-
того. Поэтому у нас вошло в обыкновение ходить на ра-
боту в лучшем костюме. И я сам выходил на работу в
лучшем своем костюме, который у меня был. Так что все
наши педагоги, инженер и архитектор ходили франтами.
Все это о^чень важно. Вот стол. Можно положить кле-
енку — хорошо, гигиенично, можно что угодно положить,
а потом вымыл, и чисто. Нет, только белая скатерть,
только белая скатерть может научить есть аккуратно, а
клеенка — развращение. Скатерть в первые дни всегда
будет грязная, вся в пятнах, а через полгода она станет
89
чистая. Невозможно воспитать умение аккуратно есть,
если вы не дадите белой скатерти.
Так что серьезные требования надо предъявлять ко
всякому пустяку, на каждом шагу — к учебнику, к ручке,
к карандашу. Объеденный карандаш — что это такое?
Карандаш должен быть очинен прекрасно. Что такое зар-
жавевшее перо, которое не пишет, что такое муха в чер-
нильнице и т. д.? Ко всем педагогическим устремлениям,
которые у вас есть, прибавьте миллиарды этих мелочей.
Конечно, одиночка за ними не уследит, а когда коллек-
тив за этим следит и знает цену этим мелочам, с этим
вполне можно справиться. <...>
Или такая мелочь, как носовой платок. Как это не
дать человеку чистого платка и не менять его каждый
день! Я видел детские дома, где носовые платки меняют
раз в месяц, т. е. специально приучают человека вытирать
нос грязной тряпкой. А ведь это же пустяк, это стоит
гроши.
Плевательница. Казалось бы, какое достижение сани-
тарии — в каждом углу поставить плевательницы. Для
чего люди должны ходить и плевать? Ребята так и го-
ворят:
— Ты хочешь плевать? В больницу ложись, ты болен,
ты заболел какой-то верблюжьей болезнью, а здоровый
человек никогда не плюется.
— Я курю.
— Какой же ты курильщик, бросай курить, хороший
курильщик никогда не плюет.
И если человек продолжает плевать, его тащили к
врачу.
— Что такое? Плюет и плюет.
И врач обычно помогал, убеждал, что это лишь реф-
лекс.
А я видел детские дома, где стоят плевательницы.
И они обозначают только то место, которое можно за-
плевать. И вся стена около действительно заплевана.
Вот таких мелочей в жизни коллектива очень много,
из них и составляется та эстетика поведения, которая
должна быть в коллективе. Мальчик, который не плюет,
который не вычищает нос при помощи двух пальцев,—
это уже воспитанный мальчик. И эти принципиальные
мелочи должны быть не только доведены до конца, но
должны быть строго продуманы и сгармопированы с ка-
кими-то общими принципами. Сюда относятся многие
мелочи, которые нельзя здесь перечислить, но все они мо-
90
гут исполняться красиво, здорово и в связи с общим дви-
жением коллектива.
Т. 4. С. 201—203
«Совет командиров трудовой колонии имени Максима
Горького просит Вас пожаловать на обед, а вечером на
спектакль по случаю выпуска из колонии колонистки
Ольги Вороновой и выхода ее замуж за тов. П. П. Ни-
колаенко.
Совет командиров».
К двум часам дня в колонии все готово. В саду во-
круг фонтана накрыты парадные столы. Украшение это-
го места — подарок кружка Зиновия Ивановича:38 на
тонких тростях, установленных над столовой, везде, ку-
да с трудом проникли руки колонистов и куда так легко
проникает сейчас глаз, повисли тонкие зеленые гирлянды,
сделанные из нежных березовых побегов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140