на которую
указывает само название этой профессии: doctor docet - врач учит {16].
Повседневная работа врача, - хотим мы того или нет, - непременно
связана с тем, что мы учим больных людей, наставляем их, даем им со-
веты. <Остерегайтесь>, <Можете все есть> - такие слова означают для
больного приговор. Санитарное просвещение формирует сознание людей.
Благодаря ему рассеиваются смутные представления, суеверия. И хотя
известно, что различные представления, фантазии формируются не только
на логической основе, но и из осколков чувств и впечатлений, непосред-
ственное сознательное воздействие на них имеет большое значение. Осо-
бенно важно формирование современного материалистического подхода,
материалистических взглядов, которые необходимы для здорового духов-
ного и физического образа жизни. Сенсационные события повседневной
жизни, чудеса техники, космические полеты, новые естественнонаучные
открытия все более входят в наше сознание, заполняют его. Сознание
человека приковывают произведения искусства, кинофильмы и худо-
жественные. произведения. Не менее привлекают наше внимание замеча-
тельные спортивные достижения. Приходится в сфере нашего сознания
отводить место и сведениям о человеческой жизни, познаниям о самом
человеке. Человек должен знать возможности сохранения здоровья и
счастья.
Наряду с ролью борцов за физическое здоровье людей врачи и сестры
должны возглавить борьбу за психическое здоровье человека, здоровье его
нервной системы. Как и во всякой другой области, и здесь важно прежде
всего приобретение соответствующих познаний и их использование.
Деятельность врача нельзя сравнивать, например, с деятельностью тех-
ника, которому достаточно определенной технической культуры, навы-
ков, знания некоторых данных и взаимосвязей, чтобы успешно работать.
Для врача же теоретические и практические познания - только начало.
Для понимания психических явлений, только для простого определения
их наличия, для оценки их от медицинского персонала требуется и некото-
рое преобразование собственной личности [16, 48]. Здесь можно привести
сравнение с музыкальной культурой, где наряду с заранее существующими
задатками большую роль в освоении профессии играет и постоянное раз-
витие музыканта. В обеих этих областях часто можно встретить специа-
листов с <хорошим слухом> и - как мы увидим на материале следующей
главы - к сожалению, и совсем <глухих>. У людей нашей профессии,
борющихся с определенными внутренними проблемами, собственными
психическими конфликтами, можно наблюдать даже и некоторую <психо-
фобию>, которая может проявляться в форме отрицательного отношения
ко всем проблемам психологии общения с больными, ко всей этой об-
ласти деятельности, ко всем ее работникам и учреждениям. Психологи-
ческая культура необходима всем, кто работает или намерен работать с
людьми: воспитателям, руководителям и т. п. Особенно важна она для
тех, кто занимается лечебной деятельностью, ибо в центре этой работы
- человек. Многие авторы подчеркивают необходимость того, чтобы
сестры, которые в течение всего рабочего дня находятся среди людей,
среди больных, обладали специальными знаниями по психологии чело-
веческих отношений [47, 48]. Особое значение имеет и способность понять,
соответственным образом подойти к патологическим факторам. Психо-
логическая культура работников здравоохранения - не что иное, как
поддающаяся дальнейшему развитию способность правильно понять
заболевшего человека, правильно подойти к нему и сделать все возможное
для помощи доверенному ему больному.
Просветительно-воспитательная работа во многом зависит от места
от условий. Совсем иными формами просветительной деятельности явля-
ется, например, беседа на дому, в семье больного, беседа с ним с глазу
на глаз или лекция в доме культуры или лекционном зале больницы.
Но любая форма, любой вид этой деятельности требует большого психо-
логического и педагогического чутья и такта.
Врачу и сестре особенно углубленно следует заниматься вопросами,
связанными с конкретной сферой их деятельности. Часто заходит речь о
таких больших вопросах жизни, как любовь, ненависть, верность и из-
мена, преступление и наказание, половая жизнь и пр.; больные, пере-
живая личные затруднения, ждут ответов на эти вопросы, ждут помощи.
Давать советы - дело совсем не легкое [140, 152], нужно ясно видеть,
что волнует задающего вопрос и возможно ли вообще в данном случае
ответить на заданный вопрос. На вопросы общего, принципиального
характера может дать ответ лишь тот, кто углубленно занимается вопро-
сами своей специальности.
Наряду с индивидуальной санитарно-просветительной работой нельзя
забывать и о воспитательной деятельности, направленной на формиро-
вание правильных представлений у среды, окружающей больных, правиль-
ного отношения людей к заболеваниям. Благородной задачей является
искоренение неправильных, суеверных, предвзятых взглядов на болезни.
Замечания отсталых по своим взглядам людей, насмешки невоспитанных
детей, черствые предрассудки, туберкулезофобия и пр. так же опасны,
как и те темные представления, в результате которых умственноотсталые
или страдающие хронической шизофренией неминуемо превращались в
<дурачков>, над которыми потешалась вся деревня.
Просаетительно-воспитательная деятельность широко открывает двери
в жизнь, перед светом науки, перед научной истиной, ее задача способ-
ствовать эффективному выздоровлению больных, их возвращению к нор-
мальному, гармоничному образу жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147