Ч Мой брат не так меня понял. Никому не дано заглянуть в будущее, никто не
может сказать, что случится завтра. Один лишь Великий Дух это знает. Поэто
му Он ведет своих детей в их странствиях. Когда наши отцы впервые пересек
ли Великое Соленое озеро и высадились на другом его берегу, никто из них н
ичего не знал об этой стране, лежащей между Великими озерами с пресной во
дой. Они не знали также, что здесь живут краснокожие. А Великий Дух знал, и Е
му было угодно, чтобы сегодня ночью я поднялся на этом Совете, говорил о Не
м и Его власти и моем благоговении перед Ним. Это Великий Дух подсказал мн
е мысль приехать к индейцам; и Великий Дух вел меня, шаг за шагом, как прибл
ижаются воины к могилам своих отцов, к открытию того, что в действительно
сти индейцы являются детьми Израиля, частью этого богоизбранного и неко
гда отмеченного милостью Великого Духа народа. Разрешите мне задать мои
м друзьям один или два вопроса. В ваших преданиях не сказано, что ваши отцы
прибыли сюда когда-то издалека?
Медвежий Окорок сел на место, считая неуместным отвечать на подобный воп
рос в присутствии столь важного вождя, как Питер. Он предпочитал, чтобы ди
алог продолжил последний. Питер сразу же понял, почему Медвежий Окорок у
клонился от ответа, и спокойно продолжил разговор. Вообще все шло так, как
если бы обстановка на Совете ничуть не изменилась.
Ч Да, в преданиях краснокожих сказано, что наши отцы явились сюда из дале
кой страны, Ч сказал Питер, не вставая с земли.
Ч Вот видите! Вот видите! Ч возрадовался в своем простодушии миссионер.
Ч Неисповедимы пути Твои, о Господи! Да, братья мои, Иудея находится дале
ко отсюда, а ваши предания как раз и говорят, что отцы ваши прибыли издалек
а! Значит, это что-то доказывает. А сказано ли в ваших преданиях, что когда-
то Великий Дух относился к вашим племенам более милостиво, чем сейчас?
Ч В наших преданиях сказано так: некогда наши племена видели склоненны
й над ними лик Маниту не таким мрачным, как сейчас. Это было до того, как бле
днолицые переплыли на своих огромных каноэ Великое Соленое озеро и стал
и изгонять индейцев с их охотничьих земель. Это было до того, как оспа нашл
а путь в наши селения. Когда «огненная вода» была неведома индейцам и ник
то из них еще не сжег себе ею горло.
Ч О, но я говорю о куда более отдаленных временах. О тех временах, когда ва
ши пророки стояли лицом к лицу с Богом и беседовали с Создателем. С тех пор
ваш народ сильно изменился. Тогда кожа ваша была светлой, светлее и краси
вее, чем у людей кавказоидной расы. А теперь она красного цвета. Но ведь ра
з изменяется цвет, то изменяется и все остальное. Воистину, все расы людей
имели когда-то одинаковый цвет кожи и одинаковое происхождение.
Ч Наши предания говорят не так. Мы слышали от наших отцов, что Великий Ду
х создал людей с кожей разного цвета: одних он сотворил светлыми, как блед
нолицых; других Ч краснокожими, как индейцев; третьих Ч черными, как раб
ов бледнолицых. Одним он дал длинный нос, другим Ч курносый, третьим Ч пл
оский. Бледнолицым он дал глаза разных цветов; вот почему они так много за
мечают и каждый видит это по-своему. Краснокожим он дал глаза одного цвет
а, так они и видят всегда одинаково. Наши отцы всегда были краснокожими. Эт
о нам доподлинно известно. И если евреи, о которых говорит мой брат, всегда
были белыми, они никак не могут быть нашими отцами. Мы говорим об этом зна
харю, пусть он тоже знает. Мы не хотим направить его на ложный путь или же г
оворить с ним двусмысленным языком. Как мы сказали, так оно и есть. А сейча
с дорога к вигваму бледнолицых открыта, и мы желаем им благополучно его д
остигнуть. Мы же, индеи, будем держать Совет вокруг этого костра и пробуде
м здесь дольше.
Поскольку белым дали недвусмысленно понять, что их дальнейшее присутст
вие нежелательно, им пришлось уйти. Миссионеру, исполненному религиозно
го рвения, это было вовсе не по душе: по его глубокому убеждению, сегодняшн
ее общение с дикарями обещало ему не только обращение язычников в христи
ан, но и восстановление потерянных еврейских племен в их правах! Тем не ме
нее ему пришлось подчиниться; но, следуя за Бурдоном и капралом, он, прежде
чем выйти за пределы полянки, оглянулся и торжественным тоном произнес
христианское благословение Совету. Смысл его слов был понятен большинс
тву вождей, которые в знак благодарности дружно, как один человек, встали.

Покинув круг, трое белых направили свои стопы к Медовому замку. Хайф, почт
и не пострадавший в схватке с волком, бодро бежал за своим хозяином. Дости
гнув возвышенной точки, откуда можно было бросить последний взгляд на по
ляну Совета, все трое по наитию оглянулись, любопытствуя, что происходит
внизу. Костер отбрасывал достаточно света на крут темных лиц, и было хоро
шо видно, что никто из присутствующих не говорит и не движется. Так они про
должали сидеть, не шевелясь, терпеливо ожидая того момента, когда «инозе
мцы» достаточно отдалятся и можно будет, не опасаясь помех, приступить к
обсуждению своих внутренних дел.
Ч Это был самый трудный момент в моей жизни, Ч промолвил миссионер, шаг
ая вместе с бортником и капралом к «гарнизону». Ч Как трудно люди поддаю
тся убеждению, если они того сами не желают! В настоящее время я совершенн
о твердо убежден Ч насколько вообще может быть убежден смертный, Ч что
каждый из этих индеев, по сути дела, еврей; и все же вы сами имели случай убе
диться, сколь бесплодными оказались мои попытки направить краснокожих
на путь истинный и открыть им глаза на их происхождение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189