Однако клиницист, развивший в себе экзистенциальную "установ-
ку", сможет распознавать тревогу смерти и в "переработанном" виде,
и его изумит частота и разнообразие форм ее проявления. Позволь-
те привести некоторые клинические примеры. Недавно я работал с
двумя пациентками, которые жаловались отнюдь не на экзистенциаль-
ную тревогу, а на мучительные, но вполне банальные проблемы от-
ношений.
Джойс, тридцатитрехлетняя преподаватель университета, находи-
лась в процессе мучительного развода. У них с Джеком было первое
свидание, когда ей было пятнадцать лет, и в двадцать один она выш-
ла за него замуж. Три года назад, после нескольких лет трудного бра-
ка, они разошлись. Но, хотя у Джойс сложились удовлетворяющие
ее отношения с другим мужчиной, она никак не могла оформить раз-
вод. Собственно, ее главной жалобой в начале терапии было то, что
при разговоре с Джеком она всякий раз начинала рыдать и ничего не
могла с этим поделать. Исследование ее реакции плача позволило
раскрыть несколько важных факторов.
Во-первых, для нее было крайне важно, чтобы Джек продолжал
ее любить. Сама она уже не любила его и не нуждалась в нем, но очень
хотела, чтобы он часто о ней думал и любил ее так, как никогда
никакую другую женщину. Я спросил: "Почему?" - "Каждый хотел
бы, чтобы его помнили, - был ответ, - это способ оставить себя в
потомстве". Она напомнила мне, что еврейский ритуал Каддиш ос-
нован на представлении: пока человека помнят его дети, он продол-
жает существовать.
Другой причиной слез Джойс было ее чувство, что они с Джеком
вместе пережили много прекрасного и значительного. Ей казалось,
Аллен Шарп в "Зеленом дереве в Геддесе" описывает маленькое мексиканское
кладбище, разделенное на две части: "мертвых", могилы которых кто-то еще укра-
шает цветами, и "по-настоящему мертвых", за чьими могилами уже никто не уха-
живает, - их не помнит ни одна живая душа". Когда умирает очень старый человек,
в определенном смысле вместе с ним умирают и многие другие: он берет их с собой.
В момент его смерти все мертвые, о которых больше никто теперь не помнит, ста-
новятся "по-настоящему" мертвыми.
1 что теперь, когда их союз распался, все это должно кануть в лету.
1. Угасание прошлого служит острым напоминанием о неостановимом
i течении времени. По мере исчезновения прошлого вокруг нас сокра-
\ щается кольцо будущего. Муж Джойс помогал ей "законсервировать"
время - будущее так же, как и прошлое. Было ясно, что Джойс, не
( сознавая того, боится "израсходовать" будущее. Например, у нее была
привычка не завершать дело: занимаясь уборкой, она всегда оставля-
1 ла невымытый угол. Она боялась исчерпаться. Она никогда не начи-
1 нала читать книгу без того, чтобы на ее ночном столике не лежала еще
1 одна или две в ожидании своей очереди. Вспоминается Пруст, тема
i главного литературного творения которого - воссоздание прошлого
! ради избежания "пожирающей глотки времени".
1 Еще Джойс плакала потому, что боялась неудачи. Жизнь ее до
: недавнего времени являлась непрерывным восхождением к успеху.
1 Неудача в браке означала, что она, по ее собственному выражению,
1 "такая же, как все". Она была весьма талантливым человеком, но
1 амбиции ее были грандиозны. Она намеревалась достичь международ-
1 ной известности, возможно, получить Нобелевскую премию за про-
1 водимую ею тогда исследовательскую программу. Она также плани-
1 ровала, если успех не придет в течение пяти лет, обратить свои силы
1 на художественную прозу и написать "Домой возврата нет" для 70-х -
1 притом, что никогда в жизни не писала ничего художественного.
Впрочем, она, до сих пор достигавшая всех поставленных целей, имела
1 основания верить в свою исключительность. Неудачное замужество
1 стало первой запинкой в ее восхождении, первым вызовом ее надмен-
ному солипсизму. Распад брака явился угрозой ее чувству исключи-
:: тельности, которое, как будет обсуждаться в главе 4, представляет
t собой одну из самых распространенных и мощных смертеотрицающих
1 защит.
\ Таким образом, вполне банальная проблема Джойс уходила кор-
, нями в первичную тревогу смерти. Как экзистенциально ориентиро-
ванный терапевт, я рассматриваю все эти клинические феномены -
желание, чтобы любили и вечно помнили, желание остановить вре-
мя, веру в личную неуязвимость, стремление к слиянию с другим -
: как служащие Джойс для выполнения одной задачи: ослабления тре-
воги смерти.
После того как Джойс проанализировала каждый из этих симпто-
мов и пришла к пониманию их общего источника, ее психическое
состояние значительно улучшилось. Самое удивительное: освободив-
шись от своей невротической зависимости от Джека и перестав исполь-
зовать его в своих механизмах отрицания смерти, Джойс впервые смог-
ла обратиться к нему подлинно любящим образом, и в результате их
55
брак восстановился на совершенно новой основе. Но это уже другая
тема, о которой речь будет идти в главе 8.
Вторая пациентка - Бет, тридцатилетняя одинокая женщина -
жаловалась на неспособность установить удовлетворяющие отношения
с мужчиной. У нее было много случаев, когда она, говоря ее соб-
ственными словами, "плохо выбирала", впоследствии теряя интерес
к мужчине и прекращая отношения. Уже во время терапии она по-
вторила этот цикл: влюбилась, затем впала в мучительную нереши-
тельность и в конце концов так и не смогла решиться на обязываю-
щие отношения.
Когда мы исследовали ее дилемму, стало ясно, что она чувствует
необходимость установить прочные отношения:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248