Ева обратила на него должное внимание и решительным
образом изменила свою жизнь. Она прямо потребовала у своего вра-
ча полную информацию о своем раке и настояла на своем участии в
принятии решений, касающихся ее лечения. Она восстановила ста-
рые отношения с друзьями, она разделила с другими свои страхи и
помогла им разделить с ней свою печаль. И предприняла то после-
днее путешествие в Африку, которое, хотя и было оборвано болез-
нью, оставило ее удовлетворенной: она выпила чашу жизни до пос-
леднего глотка.
Все это суммируется очень просто: "Существование не может быть
отложено". Многие больные раком говорят о том, что стали жить
более полно в настоящем. Они уже не откладывают жизнь на буду-
щее. Они стали понимать, что по-настоящему жить возможно толь-
ко в настоящем; по сути дела, настоящее нельзя оставить позади - оно
всегда держится вровень с нами. Когда мы оглядываемся назад на свою
жизнь - даже в самый последний момент, - мы находимся здесь,
проживаем жизнь, живем. Настоящее, а не будущее, есть вечное
время.
Я вспоминаю тридцатилетнюю пациентку, которую преследовал
собственный образ в виде старой женщины, проводящей Рождество
в одиночестве. Стремясь избежать подобной участи, она значитель-
ную часть своей взрослой жизни, как одержимая, занималась поис-
ком спутника жизни и делала это настолько неистово, что отпугива-
ла всех возможных поклонников. Она отвергала настоящее и посвятила
жизнь новому обретению защищенности раннего детства. Невротик
уничтожает настоящее, пытаясь найти прошлое в будущем. Это, ра-
зумеется, парадоксальная стратегия, и ниже я скажу об этом боль-
ше - о том, что наибольший ужас перед смертью испытывает чело-
который не "живет". Казантзакис спросил: "Почему, подобно
сытившемуся гостю, не покинуть пир жизни?"
Другой человек, университетский профессор, в результате серъ-
fffrn схватки с раком принял решение наслаждаться будущим в не-
редственном настоящем. С изумлением он обнаружил, что может
1ггь и не делать то, чего не хочет делать. Оправившись от операции
рернувшись к работе, он резко изменил стиль своей жизни: отка-
Цся от тягостных административных обязанностей, погрузился в
аболее интересные направления своих исследований (достигнув на
>м пути национальной известности) и - да будет это уроком всем
- больше ни разу в жизни не посетил ни одного факультетского
здания.
1фрэн испытывала хроническую депрессию и в течение пятнадцати
1была заточена в крайне неудовлетворительном браке, с которым
1>югла заставить себя покончить. Последним препятствием к расста-
1ию являлся огромный домашний аквариум ее мужа! Она не хотела
11ять место жительства, желая, чтобы ее дети сохранили своих дру-
1И остались в прежней школе, но не в состоянии была взять на себя
дневный двухчасовой уход за рыбой. Перевозка же громадного
(ариума потребовала бы невероятных расходов. Проблема казалась
разрешимой. (Ради таких пустяков мы жертвуем жизнью.)
13атем у Фрэн развился злокачественный рак костей, который за-
йвил ее осознать простой факт, что эта ее жизнь - одна-единствен-
1. Она рассказывала, что внезапно поняла: стрелки часов движутся
ррерывно, и никаких "тайм-аутов", когда бы они останавливались,
1бывает. Хотя болезнь была столь тяжелой, что потребность Фрэн
физической и экономической поддержке мужа реально была очень
ка, она смогла принять мужественное решение разойтись с ним -
ение, с которым медлила целое десятилетие.
Смерть напоминает нам, что существование не может быть отло-
,о. И что еще есть время для жизни. Если вам посчастливилось
ютиться со своей смертью и ощутить жизнь как "возможность воз-
шости" (Кьеркегор), и узнать смерть как "невозможность даль-
ней возможности" (Хайдеггер), - то вы осознаете, что, пока
>i, вы обладаете возможностью - можете изменить свою жизнь до
как наступит конец - но только до того. Если вы умрете се-
я ночью, то все завтрашние планы и перспективы погибнут, не
гв родиться. Именно это узнал Эбенезер Скрудж. По сути дела,
унок его трансформации определялся систематическим обращением
хих поступков предыдущего дня: он давал на чай певчему, кото-
э проклял; жертвовал деньги сборщикам пожертвований, к кото-
1 отнесся с презрением; заключал в свои объятия племянника, над
183
которым насмехался; давал уголь, пищу и деньги Крэтчиту, которым
тиранически распоряжался.
Подсчитывайте свои сокровища. Еще один механизм изменений,
активизируемый конфронтацией со смертью, хорошо иллюстрирует
случай пациентки, у которой был рак, распространившийся на пи-
щевод. Глотать стало трудно; постепенно она перешла на мягкую
пищу, затем на пюре и наконец на жидкости. Однажды в кафетерии,
будучи не в состоянии проглотить процеженный мясной бульон, она
оглядела других обедающих и подумала: "Понимают ли они, какое это
счастье - возможность глотать? Думают ли они когда-нибудь об этом?"
Затем она приложила этот простой принцип к себе и отдала себе от-
чет в том, что она еще может делать и может испытывать: элемен-
тарные факты жизни, смену времен года, красоту ее естественного
окружения; может видеть, слышать, осязать и любить. Ницше выра-
зил этот принцип в чудесном отрывке:
"Из таких бездн, из такой тяжелой болезни ты возвра-
щаешься вновь родившимся, сбросив все покровы, более
нервным и злым, способным ощущать все тонкие оттенки
радости и находить нежные слова для малейших проявлений
хорошего, с обостренной остротой и азартом ощущений, с
заново обретенной невинностью ликования, более наивно-
го и одновременно в сотни раз более утонченного, чем ког-
да-либо прежде"
Подсчитывайте свои сокровища!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248