ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Матильда Макинтайр, Кэрол Энгл
и Лоррен Штрумплер опросили 598 детей: знает ли мертвый четверо-
ногий домашний любимец о том, что его хозяин скучает по нему? Они
обнаружили, что семилетние дети в значительно большей мере, чем
одиннадцати- и двенадцатилетние, склонны признавать окончатель-
ность и необратимость смерти. Аналогичные результаты были полу-
чены Ирвингом Александером и Артуром Адлерштейном, измеривши-
ми КГР у большого количества детей в возрасте от пяти до шестнад-
цати лет, которым был предъявлен ряд связанных со смертью слов,
вкрапленных среди нейтральных слов. Эти исследователи разделили
своих испытуемых на три группы: детскую (5-8 лет), препубертатную,
или латентную (9-12) и пубертатную (13-16). Результаты этого ис-
следования показали, что у маленьких детей (и у подростков) эмоцио-
нальная реакция на связанные с темой смерти слова значительно выше,
чему испытуемых латентного возраста. Авторы заключили, что латен-
тный период - спокойное время, "золотой век" детства. "Вероятно,
дети в этом возрасте слишком увлечены повседневной жизнью и ее
удовольствиями, чтобы беспокоиться о смерти".
Я полагаю, что эти результаты могут быть объяснены не столь ра-
дужно. Ребенок в раннем возрасте сталкивается с "подлинными фак-
тами жизни", когда самостоятельно проведенные изыскания приво-
дят его к открытию смерти, подавляющему и вызывающему первичную
тревогу. Ребенок ищет утешения, однако не может избежать конф-
ронтации со смертью. Он может испытывать панический страх перед
ней, отрицать, персонифицировать, вытеснять ее: делать вид, что
имеет дело с чем-то другим: насмехаться над ней. Однако конфрон-
тировать с ней он так или иначе должен. В латентной фазе развития
ребенок научается (или его научают) отрицать реальность: постепен-
но, по мере того, как у него формируются эффективные и изощрен-
ные способы отрицания, образ смерти уходит в бессознательное и
явный страх смерти притупляется. Беззаботные дни препубертата -
"золотой век" латентности - порождены тревогой смерти, а вовсе не
ее уменьшением. В этот период ребенок приобретает много общего
знания, но в то же время уходит от знания о фактах жизни. Сознава-
ние смерти становится так же "латентно", как инфантильная сексу-
альность. С наступлением пубертата детские механизмы отрицания
перестают быть эффективными. Интроспективные тенденции и воз-
"Кожно-гальваническая. реакция - физиологическая мера тревоги.
104
сшие ресурсы позволяют подростку вновь встретиться с неизбеж-
стью смерти, терпеть тревогу и искать альтернативный путь сосу-
эвания с фактами жизни.
Стадии знания
Рабочая модель последующего развития концепции смерти у ребенка
феделяется ответом на вопрос, остающийся пока открытым: что он
ичале знает о смерти? Развивается ли у ребенка сознавание и пони-
1ние смерти постепенно либо, как считаю я, он оказывается "вдруг"
мающим" слишком много, слишком рано и лишь потом, постепен-
з, становится готов принять то, что исходно знал? Определенности
1этом пока нет: ни одна из двух точек зрения не имеет решающих
одтверждений.
Я рассматриваю последовательность состоянии знания, иницииру-
пю первоначальным знанием ребенка о смерти, как результат ра-
Ъ1 отрицания. Для того чтобы отрицание имело место, необходи-
, чтобы сначала было знание: можно отрицать лишь то, что знаешь.
ти читатель предпочтет не согласиться с моими аргументами в под-
ержку первоначального знания, он может всюду, где я написал "от-
щцание", читать "приближение к знанию".
Отрицание: смерть временна, она есть уменьшение, приостановле-
ние жизни Uiiu сон. Многие дети, достаточно большие, чтобы уметь
дрворить, сообщают, что считают смерть обратимой, или временной;
116 прекращением, а уменьшением сознания. Этот взгляд получает
Значительное подкрепление в вездесущих мультиках, где персонажи
разлетаются на части, расплющиваются, раздавливаются, изувечива-
ются бесконечным числом способов, после чего чудесным и оконча-
llteibHbiM образом восстанавливаются. Наги дает некоторые красноре-
1ивые примеры из интервью:
С.К. (4 года 8мес.): Он не двигается, потому что он в гробу.
- Если бы он не был в гробу, он мог бы двигаться?
- Он может есть и пить.
С.Д. (5 лет 10 мес.): Его глаза закрыты, он лежит совсем мертвый.
"; 1то бы с ним ни делали, он не скажет ни слова.
1, - А через десять лет он будет такой же, как когда его похоронили?
1 - Он станет старше, он будет постоянно становиться старше и
geraplue. Когда ему будет сто лет, он будет точь-в-точь как кусок дерева.
- Как это - как кусок дерева?
105
- Этого я не могу сказать. Моей маленькой сестре сейчас пять лет.
Меня еще не было, когда она умерла. А сейчас ей столько же. У нее
маленький гроб, но она помещается в него.
- Как ты думаешь, что она сейчас делает?
- Лежит, она всегда только лежит там. Она еще маленькая, она
не может быть как кусок дерева. Это только очень старые люди.
- Что происходит там, под землей?
Б.А. (4 года 1] мес.): Он плачет, потому что он мертв.
- Но из-за чего он мог бы плакать?
- Он боится за себя.
Т.П. (4 года 10 мес.): Мертвый человек все равно что спит. Спит в
земле.
- Спит так же, как ты спишь ночью, или иначе?
- Просто закрывает глаза. Спит так, как люди ночью. Точно так же.
- Как ты узнаешь, спит кто-то или мертв?
- Я узнаю по тому, что они ложатся спать вечером, а потом не
открывают глаза. Если кто-то ложится в кровать и не встает, значит,
он умер или заболел.
- Он проснется когда-нибудь?
- Никогда. Мертвый человек только знает, когда кто-нибудь при-
ходит на могилу или что-то в этом роде. Он чувствует, когда там кто-
то есть или кто-то разговаривает.
- Он чувствует, когда на могилу кладут цветы. Вода касается пес-
ка. Медленно, медленно, он услышит все. Тетя, скажите: мертвый
человек чувствует, когда она просачивается глубоко в землю? (то есть
вода)
- Как ты думаешь, он хотел бы выйти оттуда?
- Он хотел бы выйти, но гроб забит гвоздями.
- Если бы он не был в гробу, он мог бы вернуться?
- Он не смог бы откинуть весь этот песок.
Х.Г. (8 лет 5 мес.): Люди думают, что мертвые могут чувствовать.
- А они не могут?
- Нет, они не могут чувствовать, это как сон. Когда я сплю, я
ничего не чувствую, кроме того, что во сне.
- Мертвые видят сны?
- Я думаю, что нет. Мертвые не видят никаких снов. Иногда что-
то промелькнет, но это меньше даже половины сна.
Л.Б. (5 лет 6 мес.): Его глаза были закрыты.
- Почему?
- Потому что он был мертв.
- Какая разница между сном и смертью?
- Приносят гроб и кладут его туда. Когда человек мертв, они вот
1так складывают ему руки.
- Что происходит с ним в гробу?
- Его едят черви. Они прогрызают себе путь в гроб.
- Почему он позволяет им есть его?
- Он уже не может встать, потому что над ним песок. Он не МО-
1, жет выбраться из гроба.
1 - Если бы над ним не было песка, он мог бы выбраться?
? - Наверняка, если он был не очень сильно поранен. Он мог бы
просунуть руку сквозь песок и копать. Это показывает, что он еще
1 хочет жить.
: Т.Д. (6 лет 9 мес.): Крестный моей сестры умер, и я взял его за
руку. Его рука была совсем холодная. Она была зеленая и синяя. Его
лицо было все сморщено. Он не может двигаться. Он не может сжать
руки в кулаки, потому что он мертв. И он не может дышать.
, - А его лицо?
; - Оно в гусиной коже, потому что ему холодно. Ему холодно,
1 потому что он мертв и весь холодный.
- Он чувствует холод или просто у него кожа была такая?
- Если он мертв, он все равно чувствует. Если он мертв, он со-
всем чуть-чуть чувствует. Когда он совсем умрет, он уже ничего не
почувствует.
Г.П. (6 лет).: Он раскинул руки и лег. Его руки невозможно при-
жать. Он не может говорить. Не может двигаться. Не может видеть.
Не может открыть глаза. Он лежит четыре дня.
- Почему четыре дня?
- Потому что ангелы еще не знают, где он. Ангелы выкапывают
его и забирают с собой. Они дают ему крылья и улетают с ним.
Эти выдержки чрезвычайно красноречивы. Они поражают внутрен-
ними противоречиями, смещениями пластов знания, очевидными
даже в этих коротких отрывках. Мертвые чувствуют, но они не чув-
ствуют. Мертвые растут, но каким-то образом остаются того же воз-
раста и помещаются в гроб того же размера. Ребенок хоронит свою
собаку, но оставляет пищу на могиле, потому что пес может быть чуть-
чуть голоден. Возникает впечатление, что для ребенка смерть имеет
несколько стадий. Умерший может чувствовать "совсем чуть-чуть"
107
(или иметь проблески сновидений); но тот, кто "совсем умрет... уже
ничего не почувствует". (Кстати, Наги использовала эти цитаты и
качестве доказательства того, что дети рассматривают смерть как вре-
менное явление или полностью отрицают ее, отождествляя с уходом
или сном. Здесь вновь трудно не заподозрить предубежденность наблю-
дателя: на мой взгляд, эти фрагменты указывают на значительную
информированность детей. Быть съеденным червями, остаться навсег-
да под землей, "совсем умереть" и "больше ничего не почувство-
вать", - это мало походит на что-либо временное или незавершенное.)
Хорошо известно, что дети отождествляют сон и смерть. Для ре-
бенка состояние сна - самое близкое к бессознательному в его опыте
и единственный ключ к представпению о том, что такое смерть. (В
греческой мифологии Танатос, смерть, и Гипнос, сон - братья-близ-
нецы.) Ассоциация между сном и смертью значима в расстройствах
сна, и многие клиницисты высказывали мысль, что страх смерти -
важный фактор бессонницы как у взрослых, так и у детей. Многие
дети со склонностью к страхам воспринимают сон как источник опас-
ности. Вспомним детскую молитву:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145

загрузка...

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики