соответствующее объяснение теории групповой терапии; точное изложение того, что
терапевт пытался сделать на этом собрании; рассказ о чувстве озадаченности или ощущении
собственного невежества, вызванных в терапевте событиями в группе; описание личных
переживаний терапевта - как высказанных во время сессии, так и невысказанных. По сути,
эти резюме для пациентов ничем не отличаются от прежних, которые терапевты составляли
лично для себя.
Не вдаваясь в обсуждение преимуществ или недостатков подходов, проиллюс-
трированных приведенными выше примерами, на данный момент можно утверж-
дать, что свидетельств разлагающего влияния данных методов на терапевтические
отношения или ситуации не имеется. Будь то в психиатрической палате, учебной
аудитории или терапевтической группе - пациенты не утрачивают веру в своих
чересчур человечных терапевтов. Напротив, они начинают больше верить в про-
цесс, в который терапевты готовы погрузиться сами. Пациенты, недовольно на-
блюдавшие за терапевтом, узнают, что хотя и нет такого пути, который можно
назвать безоговорочно верным, терапевты, однако, преданы своему делу и делают
все возможное, чтобы найти способ оказать пациентам помощь.
В каждом из приведенных примеров терапевты отказываются от своей традици-
онной роли и делятся с пациентами некоторыми из многих вопросов, вызывающих
у них неуверенность. Постепенно терапевт лишается священной ауры, терапевти-
ческий процесс демистифицируется. За последние три десятилетия мы стали сви-
детелями отхода в лучший мир концепции, согласно которой психотерапия отно-
сится к эксклюзивным владениям психиатрии. Когда-то психотерапия действитель-
но <делалась за закрытыми дверями>: психологи находились под строгим надзором
психиатров, дабы не впасть в соблазн и не начать практиковать психотерапию вме-
сто консультирования, а социальным работникам дозволялось заниматься изучени-
ем жизни неблагополучных семей и помощью им, но никак не психотерапией.
В итоге представители всех трех сфер - психиатрии, психологии и социальной
работы - объединили усилия, сопротивляясь появлению новых психотерапевти-
ческих профессий: психологов-психотерапевтов, консультантов по вопросам семьи
и брака, медицинских сестер психиатрических отделений и клиник, христианских
консультантов, специалистов по телесной терапии, по терапии движением и танцем,
специалистов по арт-терапии. Начальная эра терапии - когда пациента считали
таким хрупким, а тайны техники такими глубокими, что только человек с самыми
высшими дипломами мог осмелиться лечить - ушла навсегда326.


Не является этот пересмотр отношения к роли и авторитету терапевта и при-
метой исключительно нашего времени. Всплески подобного экспериментаторства
имели место уже среди самых первых специалистов по динамической психотера-
пии. Например, Шандор Ференци, близкий соратник Фрейда, которого не удов-
летворяли терапевтические результаты психоанализа, постоянно критиковал от-
страненность и претензию на всезнание, характерные для роли классического
психоаналитика. В последние годы жизни он открыто признавался пациентам
в собственной небезупречности. В ответ на справедливую критику он, не колеб-
лясь, говорил: <Пожалуй, вы коснулись области, в которой я действительно не
чувствую себя достаточно свободно. Может быть, вы поможете мне увидеть мою
ошибку>"327. Фаулкс, один из пионеров групповой терапии, еще 50 лет назад
утверждал, что зрелый групповой психотерапевт воистину скромен, он может
искренне сказать группе: <Мы вместе смотрим в лицо реальности и базовым про-
блемам человеческого существования. Я - один из вас, не больше и не мень-

ше>
329
Более полно вопрос прозрачности терапевта я рассматриваю в двух недавно
опубликованных книгах: <Лечение от любви> (сборник рассказов, материалом для
которых послужили десять случаев из моей практики)330 и <Когда Ницше запла-
кал> (роман, в котором пациент и терапевт меняются ролями)331. После опублико-
вания каждой книги на меня обрушивался поток писем, как от пациентов, так и от
терапевтов, доказывающий огромный интерес и стремление к более человечным
отношениям в психотерапии.
Все вышеописанные подходы основаны на допущении, что терапия - рацио-
нальный, объяснимый процесс. Практикующие их терапевты стоят за гуманисти-
ческое отношение к терапии, рассматривая пациента как полноправного сотруд-
ника в терапевтической работе. Нет никакой нужды окутывать тайной терапевта
или терапевтическую процедуру: не считая положительных эффектов ожидания
помощи от наделенного магической силой существа, благодаря демистификации
терапии мы мало что теряем и, пожалуй, многое приобретаем. В терапии, осно-
ванной на истинном союзе между терапевтом и просвещенным пациентом, нахо-
дят свое отражение возросшее уважение к способностям и возможностям пациен-
та и вместе с тем - усиление опоры на самоосознание, а не на легкий, но сомни-
тельный комфорт самообмана.
В какой-то мере большая прозрачность терапевта является реакцией на автори-
тарность издревле знакомой фигуры медика-целителя, который веками отвечал
желанию страдающего человека получить помощь от высшего существа. Целите-
ли использовали и, несомненно, культивировали эту потребность, делая ее мощ-
ным орудием исцеления. Всеми возможными способами они поощряли и укрепля-
ли веру в свое всеведение: написанные на латыни рецепты, специальный язык,
Ї В течение недолгого времени Ференци проводил очень острый эксперимент по прозрачности
терапевта:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320