ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
К примеру, в некоторых католических орденах (таких, как Лур-
ды) принято, чтобы больные молились не только каждый за себя, но и друг за
друга. Уорден Даффи, легендарная фигура Сан-Квентинской тюрьмы, однажды
заявил, что лучший способ помочь человеку-это позволить ему помочь вам.
Людям необходимо ощущать себя нужными и полезными. Среди бывших алкого-
" В 1973 г., в ходе работы первой, вероятно, группы, организованной для больных с далеко нашед-
шими формами рака, одна пациентка. Куги Вире (которая с самою начала помогала мне и разработке
концепции группы и ее организации), открыла первое собрание, раздав каждому но экчемиляру )ioii
притчи. Практика в дальнейшем показала, что это был провидческий акт, поскольку многим пациен-
там предстояло испытать на себе благоприятное воздействие терапевтическою фактора альтруиз-
ма47.
ликов обычным считается продолжать поддерживать контакты с АА многие годы
после того, как достигнут полной трезвости; многие члены общества делятся ис-
торией своего падения и последующего исправления по меньшей мере тысячу раз.
Неофиты не сразу в полной мере оценивают целительное воздействие, оказы-
ваемое на них другими членами группы. На практике получается так, что многие
потенциальные кандидаты противятся предложению пройти курс групповой тера-
пии, задавая вопрос: <Как может слепой вести слепого?> или: <Что мне могут дать
люди, такие же запутавшиеся, как и я? Кончится тем, что мы будем тянуть друг
друга вниз>. Это сопротивление лучше всего проработать посредством исследова-
ния критичной самооценки пациента. Как правило, пациент, которого идея полу-
чения помощи от других пациентов шокирует, по сути говорит: <У меня нет ниче-
го ценного, что я мог бы дать хоть кому-нибудь>.
Существует и другой, более тонкий, благоприятный аспект альтруистического
акта. Многие пациенты, жалующиеся на чувство бессмысленности существова-
ния, пребывания к состоянии патологической погруженности в себя, что принима-
ет формы навязчивого самокопания или исступленных попыток самореализовать-
ся. Я согласен с Виктором Франклом, что чувство смысла жизни вытекает из
самой жизни, его нельзя намеренно, сознательно добиться: это всегда только про-
изводный феномен, материализующийся, когда мы выходим за рамки самих себя,
когда мы забываем себя и погружаемся ц кого-то (или что-то) вне нас. Групповая
терапия имплицитно преподаст пациентам этот урок и дает им возможность при-
обрести новый, не солипсический угол зрения.
КОРРИГИРУЮЩАЯ РЕКАПИТУЛЯЦИЯ
ПЕРВИЧНОЙ СЕМЕЙНОЙ ГРУППЫ
Огромное большинство поступающих в группы пациентов-за исключением
страдающих от посттравматического стрессового синдрома или иного, медицин-
ского или связанного с окружением стресса - имеют в прошлом чрезвычайно не-
удовлетворительный опыт, полученной в первой и самой важной группе: первич-
ной семье. Терапевтическая группа во многих своих аспектах напоминает семью:
в ней также присутствуют авторитетные/родительские фигуры, равные друг другу
сиблинги, глубокие личностные отношения, сильные эмоции и глубокая близость
наравне с враждебностью и соперничеством. На практике группы психотерапии
зачастую ведут два терапевта-мужчина и женщина-в намеренной попытке
как можно лучше имитировать родительскую конфигурацию. После преодоления
начального дискомфорта, неизбежно, рано или поздно, члены группы будут взаи-
модействовать с ведущими или друг с другом в манере, напоминающей их взаимо-
отношения с родителями или сиблингами.
Существует множество разнообразных вариантов поведения: одни впадают в
беспомощную зависимость от ведущих, наделяя их несуществующими в реально-
сти знанием и властью; другие слепо отвергают ведущих, бросая им вызов, вос-
принимая их как инфантилизирующих и навязывающих свой контроль; третьи
ведут себя настороженно, считая, что ведущие стремятся лишить пациентов их
индивидуальности; есть и такие, которые пытаются посеять раздор между веду-
щими, разжечь таким способом несогласие между <родителями> и соперничество
между ними; некоторые ожесточенно конкурируют с другими пациентами, пыта-
ясь сосредоточить на себе внимание и заботу терапевтов; другие тратят энергию в
поисках союзников среди других пациентов, желая свергнуть терапевтов; а неко-
торые пренебрегают своими собственными интересами в кажущемся на первый
взгляд бескорыстным усилии угодить ведущим и другим пациентам.
Очевидно, аналогичные феномены имеют место и в индивидуальной терапии.
Однако группа обладает несравненно более широким и разнообразным репертуа-
ром рекаиитулятивных возможностей.
Бетти, пациентка одной моей группы, в течение нары встреч молча дулась - она
оплакивала тот факт, что принимает курс не индивидуальной, а групповой терапии. Она
заявила, что чувствует себя подавленно>, поскольку точно знает: группа не в состоянии удов-
летворить ее потребности. По ее словам, она знала, что может говорить о себе свободно в
разговоре с глазу на глаз с терапевтом или с любым из пациентов отдельно. Под давлением
окружающих Ксттн выразила свое раздражение но поводу тою, что другим членам группы
оказывасюя большая, чем ей, благосклонность. Во время недавней сессии одною из паци-
ентов iciulo встретили после возвращения из отпуска, в то время как ее собственного воз-
вращения из тгнуска почти никто не заметил. А другою похвалили за предложенную интер-
претацию, в ю время как она сделала аналогичное высказывание еще несколько недель на-
зад.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320
ды) принято, чтобы больные молились не только каждый за себя, но и друг за
друга. Уорден Даффи, легендарная фигура Сан-Квентинской тюрьмы, однажды
заявил, что лучший способ помочь человеку-это позволить ему помочь вам.
Людям необходимо ощущать себя нужными и полезными. Среди бывших алкого-
" В 1973 г., в ходе работы первой, вероятно, группы, организованной для больных с далеко нашед-
шими формами рака, одна пациентка. Куги Вире (которая с самою начала помогала мне и разработке
концепции группы и ее организации), открыла первое собрание, раздав каждому но экчемиляру )ioii
притчи. Практика в дальнейшем показала, что это был провидческий акт, поскольку многим пациен-
там предстояло испытать на себе благоприятное воздействие терапевтическою фактора альтруиз-
ма47.
ликов обычным считается продолжать поддерживать контакты с АА многие годы
после того, как достигнут полной трезвости; многие члены общества делятся ис-
торией своего падения и последующего исправления по меньшей мере тысячу раз.
Неофиты не сразу в полной мере оценивают целительное воздействие, оказы-
ваемое на них другими членами группы. На практике получается так, что многие
потенциальные кандидаты противятся предложению пройти курс групповой тера-
пии, задавая вопрос: <Как может слепой вести слепого?> или: <Что мне могут дать
люди, такие же запутавшиеся, как и я? Кончится тем, что мы будем тянуть друг
друга вниз>. Это сопротивление лучше всего проработать посредством исследова-
ния критичной самооценки пациента. Как правило, пациент, которого идея полу-
чения помощи от других пациентов шокирует, по сути говорит: <У меня нет ниче-
го ценного, что я мог бы дать хоть кому-нибудь>.
Существует и другой, более тонкий, благоприятный аспект альтруистического
акта. Многие пациенты, жалующиеся на чувство бессмысленности существова-
ния, пребывания к состоянии патологической погруженности в себя, что принима-
ет формы навязчивого самокопания или исступленных попыток самореализовать-
ся. Я согласен с Виктором Франклом, что чувство смысла жизни вытекает из
самой жизни, его нельзя намеренно, сознательно добиться: это всегда только про-
изводный феномен, материализующийся, когда мы выходим за рамки самих себя,
когда мы забываем себя и погружаемся ц кого-то (или что-то) вне нас. Групповая
терапия имплицитно преподаст пациентам этот урок и дает им возможность при-
обрести новый, не солипсический угол зрения.
КОРРИГИРУЮЩАЯ РЕКАПИТУЛЯЦИЯ
ПЕРВИЧНОЙ СЕМЕЙНОЙ ГРУППЫ
Огромное большинство поступающих в группы пациентов-за исключением
страдающих от посттравматического стрессового синдрома или иного, медицин-
ского или связанного с окружением стресса - имеют в прошлом чрезвычайно не-
удовлетворительный опыт, полученной в первой и самой важной группе: первич-
ной семье. Терапевтическая группа во многих своих аспектах напоминает семью:
в ней также присутствуют авторитетные/родительские фигуры, равные друг другу
сиблинги, глубокие личностные отношения, сильные эмоции и глубокая близость
наравне с враждебностью и соперничеством. На практике группы психотерапии
зачастую ведут два терапевта-мужчина и женщина-в намеренной попытке
как можно лучше имитировать родительскую конфигурацию. После преодоления
начального дискомфорта, неизбежно, рано или поздно, члены группы будут взаи-
модействовать с ведущими или друг с другом в манере, напоминающей их взаимо-
отношения с родителями или сиблингами.
Существует множество разнообразных вариантов поведения: одни впадают в
беспомощную зависимость от ведущих, наделяя их несуществующими в реально-
сти знанием и властью; другие слепо отвергают ведущих, бросая им вызов, вос-
принимая их как инфантилизирующих и навязывающих свой контроль; третьи
ведут себя настороженно, считая, что ведущие стремятся лишить пациентов их
индивидуальности; есть и такие, которые пытаются посеять раздор между веду-
щими, разжечь таким способом несогласие между <родителями> и соперничество
между ними; некоторые ожесточенно конкурируют с другими пациентами, пыта-
ясь сосредоточить на себе внимание и заботу терапевтов; другие тратят энергию в
поисках союзников среди других пациентов, желая свергнуть терапевтов; а неко-
торые пренебрегают своими собственными интересами в кажущемся на первый
взгляд бескорыстным усилии угодить ведущим и другим пациентам.
Очевидно, аналогичные феномены имеют место и в индивидуальной терапии.
Однако группа обладает несравненно более широким и разнообразным репертуа-
ром рекаиитулятивных возможностей.
Бетти, пациентка одной моей группы, в течение нары встреч молча дулась - она
оплакивала тот факт, что принимает курс не индивидуальной, а групповой терапии. Она
заявила, что чувствует себя подавленно>, поскольку точно знает: группа не в состоянии удов-
летворить ее потребности. По ее словам, она знала, что может говорить о себе свободно в
разговоре с глазу на глаз с терапевтом или с любым из пациентов отдельно. Под давлением
окружающих Ксттн выразила свое раздражение но поводу тою, что другим членам группы
оказывасюя большая, чем ей, благосклонность. Во время недавней сессии одною из паци-
ентов iciulo встретили после возвращения из отпуска, в то время как ее собственного воз-
вращения из тгнуска почти никто не заметил. А другою похвалили за предложенную интер-
претацию, в ю время как она сделала аналогичное высказывание еще несколько недель на-
зад.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320