Когут заменяет концепцию Эго на кон-
цепцию собственного Я, которое является
сутью личности и состоит из основопола-
гающих устремлений, талантов, навыков и
идеализированных целей. Эти составные
части обладают силой, содержанием и свя-
зью друг с другом. Теория сновидений
подверглась модификации и включает не-
посредственные переживания своего Я, а
не скрытое выражение бессознательных
желаний. Когут обращает внимание на
потребности в эмпатии, способствующей
возникновению Я-объектных переносов,
которые и создают целостное Я. В клини-
ческом плане его технический подход пер-
спективен для пациентов, относящихся к
категории нарциссической личности.
7. Концепция терапии и техник. Биб-
ринг (ВгЬпп Е.) выдвигает представле-
ние о генезе и динамике депрессии, альтер-
нативное формулировке Фрейда. Фрейд
делает акцент на механизме интроекции
амбивалентно любимого объекта при. на-
правленности враждебности против Эго, а
Бибринг - на потере самоуважения, обус-
ловленной неудачами и истощением Эго.
Другим автором, содействующим упо-
рядочению и организации существующих
аналитических принципов и приемов, яв-
ляется Фенихель (РешсЬе1 О.), написав-
ший книгу <Проблемы психоаналитичес-
кой техники>.
Значительная фигура в этой области -
Александер, разрабатывающий концепцию
коррективного эмоционального опыта,
альтернативную направлениям, акцен-
тирующим внимание на интерпретации и
иисайте. Он считает, что последние игно-
рируют важность аффективного опыта, и
отстаивает мнение, что психоаналитик дол-
жен создать такие терапевтические взаимо-
отношения с пациентом, которые способны
нейтрализовать некоторые главные патоло-
гические отношения в детстве. Это поможет
больному преодолеть отрицательные по-
следствия детского опыта, сформировавше-
го в его личности патологический стиль от-
ношений.
Заканчивая анализ концепций Н., сле-
дует подчеркнуть, что изменились цели и
характер проведения психоаналитичес-
кой психотерапии. В настоящее время
целью психоанализа является широкомас-
штабное изменение структуры характера,
что вызывает необходимость продления
срока психотерапии, который сейчас со-
НЕОФРЕЙДИЗМ
ставляет обычно от 3 до 6 лет. Стереотип
холодного, молчаливого психотерапевта
неприменим к современному психоанали-
тику, считающему, что его пациент является
партнером в выполнении трудной задачи,
требующей сотрудничества и взаимного
уважения. Обе стороны понимают, что ана-
литическому поиску аналогичных, аффек-
тивно незрелых производных конфликта
наиболее способствует рабочий альянс, т. е.
относительно неневротические, рациональ-
ные взаимоотношения между пациентом и
психоаналитиком.
Наблюдается тенденция к расширению
сферы анализа, распространившегося и на
патологические синдромы, которые перво-
начально считались неподходящими для
него. Классическая техника по-прежнему
больше всего годится для лечения неврозов,
а психоанализ распространяется на все ас-
пекты личности, на взаимодействие с реаль-
ностью и на все типы психопатологии.
См. также Психоаналитическая пси-
хотерапия объектных отношений по
Кернбергу.
НЕОФРЕЙДИЗМ (постфрейдизм). Ис-
пользование психоаналитической теории и
фрейдизма в различных областях знаний:
медицине, психологии, социологии, фило-
софии, лингвистике, художественном твор-
честве на основе концепции о решающей
роли социокультуральных факторов в
этиологии невроза.
Психоанализ Фрейда (Ргеш1 5.) ока-
зал большое влияние на развитие совре-
менной философии. Психоаналитический
подход к исследованию внутреннего мира
человека использован в экзистенциальной
философии. Свой метод феноменологичес-
кого анализа человеческой деятельности,
выявления смысла, мотивов поведения ин-
дивида Сартр (8агЬ"е .Т.-Р.) назвал экзи-
стенциальным психоанализом. По мне-
нию другого экзистенциалиста - Тилли-
ха (Т1ШсЬ Р.), <Фрейд является подлин-
ным экзистенциалистом в смысле всех эк-
зистенциальных описаний человека, нахо-
дящегося в критической ситуации>.
Существенно влияние Фрейда на струк-
туралистское движение, которое использо-
вало психоаналитичесую теорию для ра(
крытия процессов структурализации мыи
ления, языка, исторических, экономически
и этнологических аспектов цивилизаци-
Основатель французской школы структ
рализма Лакан асап 3.) (см. Структ
рализм Лакана) рассматривал 6ессоэ1
тельное как феномен языка, тесно связанн
с культурной жизнью человечества. Он:
пользовал идеи Фрейда для лингвистич
кого анализа художественных произве
ний и психоаналитической интерпреч
ции их содержания.
В персоналистской философии, акг
тирующей внимание на духовном м
личности, внутрипсихических конфлик
творческой субъективности, нашли отрс
ние представления Фрейда о конфл1
между цивилизацией и существование
ловека, концепция Адлера (АсПег А
творческой субъективности личности, ]
Юнга 0ип С. О.) о <персоне> как ос<
духовной инстанции личности. Иде?
стали активно проникать в социолог]
конца 40-х гг. Структурно-функционалэ
анализ, изучающий механизмы и стр
ры, обеспечивающие устойчивость обе
венной системы, и признающий о6у(
ленность поведения человека и сощ
ной организации нормативными 1
писаниями и ценностями, позаимст1
из психоанализа идеи для интерпрет
социальных норм и запретов в де
возрасте.
В культурной антропологии псих
лиз лег в основу концепции личности,
мающей процесс ее социализации как
модействие потребностей, импульсов, а
тов индивида с влиянием внешнего со1
ного нормирования.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488