Психоаналитик слушает все, учитывая
основное правило, которое освобождает
рассказ от ограничений, налагаемых на него
социальными условностями.
Любой перерыв в рассказе, независимо
от того, происходит он по вине пациента
или психоаналитика, интерпретирующего
этот рассказ или прерывающего сеанс ана-
лиза, - все это пример <пунктуации>
(еще один грамматический термин, вошед-
ший в словарь психоанализа). Эффекты
языка оттеняются <пунктуацией>, которая,
отражая временные связи и умение психо-
аналитика, становится, как говорит Лакан,
важным средством регуляции переноса.
Лечение состоит в выявлении временных
зависимостей, образующих структуру язы-
ка: от одного означающего к другому, че-
рез интервалы, выполняющие функцию
<пунктуации> всего рассказа или отдель-
ных ассоциаций слов, постепенно все бо-
лее отчетливо вырисовывается структура
языка - это речь Другого, дополнитель-
ный плацдарм бессознательного.
Каковы возможности психоанализа,
если бессознательное - это речь Другого?
Задачей психоанализа является установле-
ние правильных отношений субъекта к
этому Другому, т. е. установление этих от-
ношений на основе культурных (символи-
ческих) и субъективных (воображаемых)
детерминирующих факторов. Если вспом-
нить формулу Фрейда: <Где было 1(1, там
будет Эго>, звучащую в переводе Лакана
как: <Где было 1с1, должно быть Эго>, то
нетрудно понять, что Лакан устанавливает
разграничение, которое не было проведено
Фрейдом, - разграничение между Я субъ-
екта и Я его рассказа: первое остается ил-
люзорной защитой, второе знает, что такое
реальность и каковы налагаемые ею огра-
ничения. Различие между ними - это фун-
даментальное различие между незнанием
и осознанием этого незнания, причем пос-
леднее никогда не устраняет первого:
<Чтобы исцелить от душевного недуга, нуж-
но понять смысл рассказа пациента, кото-
рый всегда следует искать в связи Я
субъекта с Я его рассказа>.
И еще одна формула, кажущаяся туман-
ность которой является следствием дву-
смысленности и неясности самого психо-
анализа: <Субъекта побуждают заново ро-
диться (в сеансе психоанализа), чтобы уз-
нать, хочет ли он того, чего желает>. Пси-
хоанализ ведет от незнания к распознава-
нию - к распознаванию субъективной
структуры, остающейся неизменной до тех
пор, пока неизменна реальность историчес-
кая, социальная и культурная. Вот как оп-
ределяет Лакан цели психоанализа: <вос-
становление символического ряда, основны-
ми составляющими которого являются:
- история жизни, переживаемая как
процесс;
- подчинение законам языка, един-
ственно способным обеспечить сверхдетер-
минированность ;
- игра интерсубъективного, посред-
ством которой истина входит в реаль-
ное>.
СТРУКТУРНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ РОЛЬФ
Все это в совокупности позволяет Ла-
кану наметить основные направления под-
готовки аналитика.
История жизни индивида, рассматри-
ваемая в ее связях с культурными факто-
рами; история, которая раскрывается в ус-
ловиях психоанализа только на основе
языка и через него; история, в которой ус-
танавливается трудная связь между самы-
ми волнующими переживаниями субъекта,
с одной стороны, и наиболее, казалось бы,
безразличным индивидуальным и коллек-
тивным прошлым - с другой, - все это
делает для Лакана неустранимой функци-
ей психоанализа исследование культур-
ных и социальных факторов.
Структурализм как общеметодологи-
ческое течение исходит из примата струк-
туры над функцией в любых явлениях ок-
ружающего мира, в том числе и в соци-
альных процессах. В то же время в соци-
ологии структурализм снимает важней-
шую проблему взаимодействия между
субъективным и объективным, ограничива-
ясь анализом структур, применительно к
которым субъективное выступает только
как эпифеномен. Метод структурного ана-
лиза в социологии и генетически, и содер-
жательно связан с методами структурной
лингвистики, а С. Л. имеет глубокие кор-
ни еще и в психолингвистике. В нашей
стране лингвистика, и особенно психолин-
гвистика, подобно генетике и кибернетике,
многие годы считалась буржуазной лже-
наукой, и потому С. Л. не получил у нас
до настоящего времени соответствующего
развития.
СТРУКТУРНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ
РОЛЬФ. Метод структурной интеграции,
называемый <рольфинг> по имени его ав-
тора Рольф (Ко1 1., 1975), является в ос-
новном физическим вмешательством, ис-
пользуемым для психологической моди-
фикации личности. Исторически роль-
финг, как и другие приемы телесной тера-
пии, связан с терапевтическими методами
Райха (Ке1сЬ .).
Цели телесной терапии отличаются от
лежащих в основе физических занятий че-
ловека, посвятившего свою жизнь спорту.
Хотя совершенные физические качества
заслуживают одобрения и вносят свой
вклад в психическое здоровье, энтузиасты
физической подготовки в большинстве слу-
чаев рассматривают свое тело как объект
восхищения. Телесные терапевты ставят
акцент на знакомстве с телом, подразумева-
ющем расширение сферы осознания инди-
видом глубоких организмических ощуще-
ний, исследование того, как потребности,
желания и чувства кодируются в разных
телесных состояниях, чем подчеркивают
важность физических привычек как ключа
к психологической диагностике.
По мнению Рольф, хорошо функциони-
рующее тело остается прямым и вертикаль-
ным с минимумом затрат энергии, несмотря
на силу тяготения, но под влиянием стресса
оно может приспосабливаться к последне-
му и искажаться.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488