ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

 

Не пугайтесь и не игнорируйте их. От
бирайте лучшие предложения и используйте в своей повседневной практик
е. «Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источник
и жизни».

8. Техника борьбы и использов
ание процесса активного мышления для разрешения причин возникающих пр
облем

Приобщиться к мировому сообществу в области предпринимательской деяте
льности и занять там подобающее место нашим бизнесменам и менеджерам по
может овладение методами и приемами техники борьбы, которую создавал пе
ред второй мировой войной Тадеуш Котарбинский, а в последние годы с макр
опраксеологических позиций эту проблематику развивал Ярослав Руднянс
кий, обращаясь к социотехническим мероприятиям и манипуляциям политик
ов. Эристическую же направленность теории борьбы и весьма важных для биз
несменов и менеджеров полемических дискуссий изложил Тадеуш Пщоловски
й в многократно издававшейся в Польше книге «Умение убеждения и дискусс
ии».

Жить Ц это бороться; боротьс
я Ц это жить.
П. Бомарше
Кто принимал участие в борьбе, хотя бы в борьбе с трудом и нищетой, тот все
гда будет сильней и мудрей человека, который смотрел на борьбу издали.
Т. Карлейль
Мышление не есть нечто профессиональное, относящееся к ведению так назы
ваемых философов или профессиональных мыслителей. Самый лучщий филосо
ф Ц это человек, который может мыслить всего проще...
Дж. Грот
Лучше думать перед тем, как действовать, чем после.
Демокрит

8.1. ПРАКСЕОЛОГИЧЕСКАЯ БОРЬБА КАК НАПРАВЛЕНИЕ РЕГУЛИРОВАНИЯ МЕХАНИ
ЗМА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ В ДИАЛЕКТИКЕ ЖИЗНИ
Истинные идеалы и разумные ориентиры жизнедеятельности, их знание, пони
мание и самостоятельное продумывание обусловливают необходимость изу
чения индивидуума в определенных экономических условиях, т. е. в известн
ой системе сотрудничества и форм собственности, которая дана ему извне,
которая исторически создалась независимо от него, в которую он своими си
лами может внести лишь неизмеримо малые изменения. «Берем его», например
, на рынке, пишут исследователи, куда он явился в качестве продавца своего
товара и покупателя чужого. Исследуем психические процессы, которые в не
м совершаются при его меновых операциях. Какова реальная роль этих психи
ческих процессов, чего могут они на практике достигнуть? Только одного: х
орошо или плохо приспособить данное лицо к данным экономическим услови
ям. Цены товаров на рынке уже существуют: ему не приходится выдумывать их.
И ему, и другим продавцам или покупателям, с которыми он имеет дело, неизбе
жно приходится считаться с этими ценами, более того Ц подчиняться им. По
скольку же индивидуум старается выйти из этого подчинения, создать для с
ебя наилучшие, исключительно благоприятные условия обмена, постольку н
аправление его усилий опять-таки всецело зависит от его интересов, умен
ия использовать технику борьбы и процесс активного мышления для разреш
ения причин возникающих проблем, его положения в обществе и стремлений,
воспитанных в нем социальной средой. Само понимание личных интересов в т
ом или ином смысле вытекает из объективных социальных условий. Например
, в реальном случае нашей жизнедеятельности и господства рынка оно имеет
форму стремления присваивать и накапливать меновую стоимость в денежн
ом виде. Итак, вся «субъективная» деятельность сознания здесь сводится к
тому, чтобы в рамках наличных рыночных цен и их наличных колебаний прода
ть товар как можно скорее и выгоднее, купить как можно дешевле, т. е. как мож
но лучше приспособиться к объективно данным отношениям рынка. Каким пут
ем пойдет в этом случае психика и какие «субъективные» перипетии она буд
ет переживать, это экономически совершенно неважно и даже неинтересно, и
бо результат предопределен объективными условиями и не может быть изме
нен субъективными. Правда, благодаря личным психологическим особеннос
тям (умению ведения борьбы) тот или иной человек экономически приспосабл
ивается лучше других, т. е. продает и покупает выгоднее, но при этом каждый
раз кто-нибудь другой должен приспособиться плохо, т. е, купить выше обычн
ых цен, продать ниже. «Субъективно» для обоих это, конечно, очень важно, эт
о борьба, которая является составляющей науки праксеологии, и, рассматри
вать ли явления в социальном масштабе или нет, никакого значения не имее
т. В конце концов оказывается, что весь субъективный анализ экономически
х процессов, как бы тонко и искусно он ни производился, нисколько не спосо
бен предрешить их объективных результатов, которые зависят от объектив
ных условий. Он просто относится к иной области, чем экономическое иссле
дование, Ц к области индивидуально-психологического отражения социал
ьно-трудовых процессов и форм, т. е. к области их реального движения и разв
ития. Для праксеолога исследование техники борьбы является весьма инте
ресным делом потому, что в борьбе каждый стремится создать своему против
нику принудительную ситуацию, как можно более трудную для преодоления, е
сли возможно Ц критическую ситуацию, и таким путем косвенно принуждает
его повысить эффективность действий. Можно констатировать, что прогрес
с в области повышения эффективности действий нередко происходит благо
даря применению механизмов, при помощи которых люди ставят других людей
в принудительные ситуации. Необходимо только изменить формы принужден
ия, например, заменить примитивный страх физического наказания повышен
ием сознательности и развитием моральной ответственности. Пора бы науч
иться в принудительных ситуациях поступать так, чтобы дело не доходило д
о осуществления угроз. В праксеологическом смысле борьба понимается ка
к любое действие с участием по крайней мере двух субъектов (исходя из пре
дпосылки, что и коллектив может быть субъектом), где один из субъектов пре
пятствует другому. В частном, пожалуй, наиболее обычном и самом интересн
ом случае оба субъекта не только объективно стремятся к противоположны
м целям, но, кроме того, знают об этом и при составлении своих планов дейст
вия учитывают также действия противоположной стороны. Случай взаимног
о объективного, а вместе с тем и сознательного препятствия считается наи
более интересным потому, что при этом обе стороны взаимно вынуждаются к
преодолению трудностей в особенно интенсивной форме и, следовательно, к
освенно принуждаются к совершенствованию техники действий. Наиболее о
бщая рекомендация негативной кооперации гласит: «создавай-трудности п
ротивнику»; энергичный противник, уверенный в своей «исправности», наро
чно может создавать сложную для обеих сторон обстановку, только бы затру
днить задачу противоположной стороне. Праксеолога же как такового непо
средственно интересует только исправность техники борьбы. Другие ее ст
ороны, например эмоциональная, имеют для него лишь косвенное значение, п
оскольку от них зависит усиление либо ослабление «исправности». Разве н
е было бы уместным назвать агонологией (от греческого Ц «взаимная борьб
а») именно так понимаемую и до сих пор почти вовсе не разрабатываемую общ
ую теорию негативной кооперации? В пп. 8.1.1-8.1.9 данного раздела будет указано
на собранные, обоснованные и изложенные академиком Т. Котарбинским наиб
олее частые приемы из области техники борьбы, к которым успешно прибегаю
т борющиеся стороны, чтобы или победить, или сорвать возможность успешно
го противодействия со стороны противника, или хотя бы, не одержав победы,
не дать победить и противнику. Рассмотрение обоснованных практикой при
емов из области техники борьбы отнюдь не означает, что мы сами можем реко
мендовать все эти приемы. Ибо то, что хорошо с праксеологической точки зр
ения, может быть достойным осуждения с точки зрения, например, добросове
стности. Знакомство же с такими приемами полезно хотя бы для того, чтобы в
оспрепятствовать тому, кто пожелал бы прибегнуть ко всем этим приемам с
целью застигнуть нас врасплох и одержать победу. «Человек с развращенны
м сердцем насытится от путей своих и добрый Ц от своих».
8.1.1. Достижение победы вследствие получения необходимой свободы движени
й или свободы действийЦ даже ценой материальных потерь.
«Купи истину, и не продавай мудрости и учения и разума».
8.1.2. Использование в своих целях функций и резервов противника.
Характерно для техники спора, например, когда мы вовлекаем в дискуссию п
о вопросам, в которых противник менее компетентен, чем мы, и где он будет с
ам себя компрометировать, и т. п.
8.1.3. Забота о свободе движений собственных действий и сковывание свободы
движений противника.
Это указание применительно к борьбе автор разъясняет тем, что мастера ст
ратегии и тактики вооруженной борьбы часто повторяют, что решающими усл
овиями победы являются превосходство и концентрация сил в месте решающ
ей схватки. Понятие столкновения сил не относится, правда, к характерист
ике всех видов борьбы, в связи с чем указанное условие трудно признать гл
авной чертой любого конфликта, однако не подлежит сомнению, что место ра
сположения субъектов борьбы или элементов орудий борьбы (автор понимае
т под орудиями любое оснащение), как и момент ввода их в действие, являются
чем-то важным во всяком действии, а следовательно, и в любой борьбе. Следу
ет всегда помнить, что противник в борьбе с нами готов использовать наши
функции и наши резервы в своих, противоположных нашим, целях, и постоянно
иметь в виду, что наши орудия потенциально являются также орудиями проти
вника и легко могут оказаться в его руках, если мы не сумеем принять надле
жащих мер.
8.1.4. Правило концентрации.
Основано на главном принципе стратегов, которые советуют обеспечить пр
евосходство сил в решающем месте и в решающее время.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86

загрузка...

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики