Третье: располагать свои мысли в
определенном порядке, начиная с предметов простейших и легкопознаваем
ых, и восходить мало-помалу, как го ступеням, до познания наиболее сложных
, допускал существование порядка даже среди тех, которые в естественном
порядке вещей не предшествуют друг другу. И последнее: делать всюду пере
чни настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенн
ым, что ничего не пропущено». Правила Декарта имеют огромное значение дл
я человеческой деятельности. Праксеологи знают, ка*с часто мы пользуемся
его наблюдениями. Следующие рекомендации так или иначе согласуются с пр
авилами Декарта. Объективно оценивайте выполненную работу и заслуги ис
полнителя. Ведите беседы относительно оценки выполненной работы, роли и
заслуг исполнителя в этом. Несмотря на ряд специфических проблем, общая
процедура этой работы, ее цели все же могут вполне укладываться в общую с
хему проведения бесед (пп. 7.1-7.6). Целесообразно установить периодичность п
роведения бесед относительно оценки выполненной работы, что обеспечит
значительную экономию времени за счет предварительного планирования б
есед, достигнутых в процессе осуществления целей и результатов. Однако-
не превращайте это в пустую формальность. Стремитесь к менее официальны
м беседам. В такой ситуации это окажется более эффективным и результатив
ным. Возьмите себе за правило и регулярно обсуждайте результаты работ по
дчиненных на совместных заседаниях. Причем обсуждения следует проводи
ть независимо от качества и полноты выполнения. При этом стремитесь к до
брожелательной дружеской атмосфере, выработав и определив, вместе с тем
, четкие, ясные и определенные требования к качеству и объему работ, довод
я их до сознания каждого работника. Не исключено, что беседы по оценке и кр
итериям выполненных работ при подведении итогов приведут к возникнове
нию многих новых проблем и дискуссий. Не пугайтесь и не игнорируйте их. От
бирайте лучшие предложения и используйте в своей повседневной практик
е. «Больше всего хранимого храни сердце твое; потому что из него источник
и жизни».

8. Техника борьбы и использов
ание процесса активного мышления для разрешения причин возникающих пр
облем

Приобщиться к мировому сообществу в области предпринимательской деяте
льности и занять там подобающее место нашим бизнесменам и менеджерам по
может овладение методами и приемами техники борьбы, которую создавал пе
ред второй мировой войной Тадеуш Котарбинский, а в последние годы с макр
опраксеологических позиций эту проблематику развивал Ярослав Руднянс
кий, обращаясь к социотехническим мероприятиям и манипуляциям политик
ов. Эристическую же направленность теории борьбы и весьма важных для биз
несменов и менеджеров полемических дискуссий изложил Тадеуш Пщоловски
й в многократно издававшейся в Польше книге «Умение убеждения и дискусс
ии».

Жить Ц это бороться; боротьс
я Ц это жить.
П. Бомарше
Кто принимал участие в борьбе, хотя бы в борьбе с трудом и нищетой, тот все
гда будет сильней и мудрей человека, который смотрел на борьбу издали.
Т. Карлейль
Мышление не есть нечто профессиональное, относящееся к ведению так назы
ваемых философов или профессиональных мыслителей. Самый лучщий филосо
ф Ц это человек, который может мыслить всего проще...
Дж. Грот
Лучше думать перед тем, как действовать, чем после.
Демокрит

8.1. ПРАКСЕОЛОГИЧЕСКАЯ БОРЬБА КАК НАПРАВЛЕНИЕ РЕГУЛИРОВАНИЯ МЕХАНИ
ЗМА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ В ДИАЛЕКТИКЕ ЖИЗНИ
Истинные идеалы и разумные ориентиры жизнедеятельности, их знание, пони
мание и самостоятельное продумывание обусловливают необходимость изу
чения индивидуума в определенных экономических условиях, т. е. в известн
ой системе сотрудничества и форм собственности, которая дана ему извне,
которая исторически создалась независимо от него, в которую он своими си
лами может внести лишь неизмеримо малые изменения. «Берем его», например
, на рынке, пишут исследователи, куда он явился в качестве продавца своего
товара и покупателя чужого. Исследуем психические процессы, которые в не
м совершаются при его меновых операциях. Какова реальная роль этих психи
ческих процессов, чего могут они на практике достигнуть? Только одного: х
орошо или плохо приспособить данное лицо к данным экономическим услови
ям. Цены товаров на рынке уже существуют: ему не приходится выдумывать их.
И ему, и другим продавцам или покупателям, с которыми он имеет дело, неизбе
жно приходится считаться с этими ценами, более того Ц подчиняться им. По
скольку же индивидуум старается выйти из этого подчинения, создать для с
ебя наилучшие, исключительно благоприятные условия обмена, постольку н
аправление его усилий опять-таки всецело зависит от его интересов, умен
ия использовать технику борьбы и процесс активного мышления для разреш
ения причин возникающих проблем, его положения в обществе и стремлений,
воспитанных в нем социальной средой. Само понимание личных интересов в т
ом или ином смысле вытекает из объективных социальных условий. Например
, в реальном случае нашей жизнедеятельности и господства рынка оно имеет
форму стремления присваивать и накапливать меновую стоимость в денежн
ом виде. Итак, вся «субъективная» деятельность сознания здесь сводится к
тому, чтобы в рамках наличных рыночных цен и их наличных колебаний прода
ть товар как можно скорее и выгоднее, купить как можно дешевле, т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153